關於熊谷常子紀念館假名美展“從‘土佐日記’開始紀念重新開館的常子和假名”
展示
熊谷恆子紀念館假名美展“為了紀念重新開館，恆子從‘土佐日記’開始”
日期：2024年10月12日（星期六）至12月8日（星期日）
展覽內容介紹
由於設施整修工程，熊谷常子紀念館自 2021 年 10 月起關閉，但熊谷常子紀念館將於 2024 年 10 月起重新開放，並將舉辦假名美容展。書法家熊谷常子（1893-1986）師從尾上齋週（1876-1957）和岡山高院（1866-1945）學習古典文學。 1933年，常子在第XNUMX屆台東聖堂院展展出《土佐日記》（第一卷），並榮獲東京日日獎及大阪每日新聞獎。 《土佐日記》是描寫平安時代木乃鶴之完成使命後從土佐國（高知縣）返回京都的遊記的日記文學。常子使用她當時正在寫的「Sekido Hon Kokin Wakashu」字體創作了這部作品。他說：「我當時還年輕，研究古字，心裡有一種說不出的痛苦，想寫又想看，又覺得寫不完。」心態。
常子不斷學習經典，反覆著書立說。 《竹取物語》是《源氏物語》的圖解卷，據說“畫如眾視，手如手”。常子嘗試將《竹匠物語》以畫卷的形式呈現出情感豐富的版本（約 1934 年）。此外，他也以藤原幸成（一條天皇的首席庫蘭道）所寫的《關道本古金書》為藍本，創作了《關道本古金書》。然後，為了紀念柴周和高影，常子在古典研究的基礎上尋求進一步發展自己的作品，擔任日本書法藝術研究所成立的評委，並成為日本書法協會的委託藝術家。 1965年，常子舉辦了第一屆Kenkako-kai書法展。
首屆展覽中展出的《須磨》（1964年）是根據《源氏物語》第1982章的《須磨》部分改編的。此外，在畢業紀念個人畫展上展出的《放在手中》（XNUMX年），表達了源氏光對《若紫物語》第五章《若紫》中紫色上衣的喜愛。的例子，它顯示了一種尊重的態度。常子結識了柴週和高影，並努力發展假名書法。本次展覽將介紹體現常子尊嚴的代表作品，從早期的假名書法作品到晚期的代表作。
○ 熊谷恆子與《土佐日記》
常子說：「日記裡有詼諧的幽默、辛辣的諷刺、感傷的部分，把鶴之木的人性展現得淋漓盡致，也是一部非常文藝的作品。」（註）我正在評價《土佐日記》。 1933年，為了出版《土佐日記（第一卷）》（三部分《土佐日記》中僅第一部分），常子在同一時期多次嘗試起草《土佐日記》，並寫出了整本我正在製作兩卷，其中包含以下內容。
* 鶴之木是平安時代的詩人，也是日本第一部禦選詩集《古金和歌集》的編輯之一，並用假名書法寫了序言。另外，據說是《古今和歌集》第20卷的手抄本《高野桐三塔》和《淳松庵式志》據說是鶴野所寫的。常子描述了《古金和歌集》中用於書寫和歌詩的書法《淳書庵四季志》的特徵，他說：“筆法強勁有力，筆劃呈圓形。動作，而且非常優雅而不褻瀆。”我是。
註：熊谷常子，《不言而喻的思想》，《書堂》，第 1934 卷，第 2 期，XNUMX 年 XNUMX 月，台東書堂院
熊谷恆子紀念館假名美展“為了紀念重新開館，恆子從‘土佐日記’開始”
熊谷常子《土佐日記》（第一卷），1933 年，大田區熊谷常子紀念館藏
熊谷恆子《源氏物語》1964年 大田市熊谷恆子紀念館藏
展覽信息
| 屆會 | 2024 年 10 月 12 日星期六至 12 年 8 月 XNUMX 日星期日 |
|---|---|
| 開館時間 |
9:00至16:30（入場至16:00） |
| 閉館日 | 每週一（如遇假日則順延至隔天） |
| 入館費 |
成人100日圓、國中學生以下50日元 |
| 區域合作計劃 | 《當代藝術-如你所願-2D與3D作品》 2024 年 10 月 12 日星期六至 12 年 8 月 XNUMX 日星期日 假名美容展期間，將與該地區文化藝術活動人士合作舉辦合作展覽。這次，我們將展出在區內經營「Eiko OHARA Gallery」的大原英子的雕塑、拼貼、油畫等。 |
| 畫廊談話 | 2024年10月19日星期六, 11月3日星期日, 11年23月XNUMX日星期六 每天 11:00 和 13:00 每場會議均需提前申請 我來解釋一下展覽的內容。 請致電大田區熊谷恆子紀念館申請，電話：03-3773-0123。 |
| 花園對外開放 | 2024 年 11 月 1 日（星期五）至 11 月 4 日（星期一/節假日） 9:00-16:30（入館截止時間16:00） 該花園將在有限的時間內向公眾開放。請欣賞花園以及社區合作計畫的戶外展覽。 |
| 地點 |
從JR京濱東北線大森站西口搭乘開往荏原町站入口方向的東急巴士4路，在萬福寺前下車，步行5分鐘。 從都營淺草線西馬込站南口沿著南馬込櫻花並木大道步行10分鐘 |